做自己,做最好的自己【教育专家鲁稚的育儿经】

所属专题:北京小升初入学途径  来源:教育专家鲁稚    要点:教育专家鲁稚谈教育  
编辑点评: 鲁稚,亚洲极具影响力的亲子教育专家,以儿童参与未来国际化竞争的前瞻性视野,关注中国普通家庭中平凡孩子的养育与成长问题,著述颇丰。同时,她还是一位知性而智慧的妈妈,全职养育儿子十多年,培养出一个具有强大心灵和健康体魄、适应力极强的儿子,下面,鲁稚老师将与各位家长分享自己的育儿体会和心得……

几年前,一个大学生村官曾经问我,为什么他在“上面”来的那些人面前会感到自卑,以致于不敢说话,不敢敬酒?我说因为你有欲望,太想得到什么,或者太怕失去什么,你就难免紧张焦虑,生怕不妥,反而失当。

我在再大的官面前,从来不会自卑,因为我不在官场,也无求于官,彼此既无利害得失,也无高低贵贱,于是坦荡,这是距离产生的从容。即使对于自己身处的领域,我也基本上同样淡定,因为我对自己的事业有着发自内心的热爱和自信,相信自己是独一无二的,我尊敬别人,但不会因此自卑,别人的存在不能使我失去自己。

当然,能做到这一步也是拜岁月所赐,早年我也做过一些违心的事,但后来事实证明,这样混得并不好,反而是做回自己以后,才有了更多的喜悦和更多的收获。

做自己,这对一个人的安身立命很重要。因为只有做自己,才能找到你之所以存在于这个世界的意义,你的生命才是有价值的,才值得珍爱,才让你喜悦。这就是自尊。

哈维兰在《文化人类学》中引述过一个故事——双性人的自我认识。一个双性人(既是男人又是女人的人),幼年时生活在外祖母身边,在他外祖母的南美原住民意识中,万物都是有灵的,每一个灵的存在都有其理由,都应受到尊重,因而他也受到肯定和尊重,更因为他是一个特殊的存在,既有男孩的强壮有力,又有女孩的温柔美丽,外祖母视他为大神特别赐予的宝贵礼物,对他备加呵护。

但他回到父母身边以后,却受到截然不同的对待。在他父母眼里,双性人不符合上帝造人的标准,是撒旦附身,必须加以纠正或消除。他们想出种种办法为他驱魔,甚至专门为他举行仪式,让他在仪式上使劲咳嗽,试图咳出体内的魔。当然,这是徒劳的,他仍然是个双性人。这种长期、反复却又无效的挣扎让他几乎崩溃。

最后,他经过长期的心理治疗和自我分析,接受了外祖母的观念,把自己视为一个珍贵的存在,终于过上了有尊严的生活。

可见,哪怕是像双性人这样特殊的情况,只要你用接纳的态度去对待,也可以获得正常的美好的人生。但遗憾的是,我们往往会像这个双性人的父母一样,固执地非要去扭转现实,非要否定自己,通过改变自己而符合社会的普遍标准。但这是不可能的,“双性”是他的个人特质,每个人都有自己的特质,每个人都是独一无二的,很难改造。这种徒然的努力,最终导致的是精神上的绝望和崩溃,外化出来,也就是性格上的种种怪异,和命运上的种种悲惨。

对生命来说,“自己”是唯一的家园,即使你对自己不满意,你不想做自己,也很难在别的地方安居。

投人所好其实是很难的。人与人不同,无论你怎么做,永远都有反对者,也有赞同者。如果你为了讨好别人而改变自己,确实可能赢得一些人的赞同,但同时又会失去另一些人的肯定,而这失去的肯定,恰恰才是对真实的你的肯定,你却把它们丢了。有些人为什么总是生活在尴尬之中,想得到的得不到,不想得到的却不请自来,很可能就是这个原因,因为你失去真实的自己,吸引来的却是一场误会。何况,你不可能永远扮演得完美,总有一天会露出马脚,到时候真的就是羊肉没吃着,倒惹一身臊。

所以,最好就是忠于自己,让反对的人去反对,赞同的人去赞同。忠于自己,这是最好的人生策略,因为你只有做自己,才能做得最好,做得活色生香,做得登峰造极,也只有这样,你才能获得最真诚的赞赏。

记得儿子上中学时,有一天他和他爸聊到学校的舞蹈比赛,说他不打算参加。他爸让他做个鼓劲的牌子,比赛时在下面鼓劲,“不要成了边缘人,要显示自己的存在。”他爸说。

“我存在的意义就是观察。”儿子说。他的话让我惊了一跳,多么智慧而犀利,我没想到,他在这样的年纪就有了独立的思想。

我们很多人都有一个误区,以为必须“参与”,只有亲身参与才是一种积极的态度,旁观是消极的,可耻的。但实际上,旁观也是一种积极的态度,旁观也是参与的一种方式,旁观也可能取得大成就,旁观本身就是一项事业。世界上有很多人就是以旁观为职业的,譬如学者、艺术家,许多以观察和思考为职业的人,他们就是旁观者。有一本写管理大师德鲁克的传记,书名就叫《旁观者》,我也正是从这个书名得到感悟,彻底消除了自卑,安心做一个旁观者,也宽容儿子不参与的态度,让他按自己的选择去生活。现在,儿子的长篇小说已快要出版了,他也即将实现一个旁观者的价值。

世界上没有废物,世界上更没有废人。每个人既然存在于世,就必然有他的价值,做好了自己,自然对社会有用,也自然会得到社会的尊重。

一个人是做豆子好还是做豆腐好,这并没有标准答案。豆子的价值在于自我成长,豆腐的价值在于奉献利他,这其实是互为因果的,没有豆子自己的完整生命,没有一个个豆子的生存和繁衍,又拿什么来做豆腐?所以,首要的是做自己,然后才是回馈社会。

如果真有一颗利他之心(不是仅仅为了取悦于人),可做豆子,也可做豆腐、豆豉、豆浆、豆油……,做这些并不是生命的终结,不是纯粹的牺牲,不是一个悲剧性的结局,只是生命之旅的一段,以另一种方式存在而已。

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