小村童得道少林寺(3)我叫“壮壮”,可许多和尚都叫我“师叔”

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编辑点评: 《易筋经》原来是道家的,十三棍僧救唐王纯属故事演绎,“和尚”这个词儿不是每个出家人都能用,袈裟的本义就是破烂衣服,和尚不一定都烫戒疤,确实只有得道高僧才有舍利子。要想真正了解少林寺,揭秘种种传说和误解,那就跟着《小村童得道少林寺(美绘版)》的这位小村童,一起到少林寺真正走一回吧!

我站在那里看着这五个和尚,他们都像了尘一样年轻。他们都微微弓着身子,站在我面前,眼睛向下看着。我又四处看看,还是见不到其他人。我就很奇怪,难道他们知道师叔肯定会过来,所以提前向师叔问好吗?少林寺为什么要提前向人问好呢?这算什么规矩?他们站在那里不动,我也想看看这位师叔什么样子,所以我也不动。我们就那么站着。时间好像变得很慢很慢,这个师叔怎么还不出现呢?难道是这五个年轻和尚喊错了,师叔压根儿就不会过来?我们会不会白等了呀?正在这时,又走来一个年轻和尚,一看是了尘。他又轻又快地走了过来,到了近前,看看我,看看五个和尚,了尘对我躬身施礼,也说:“师叔好。”然后又对五个和尚说:“各位师兄,你们有事儿先走吧,我来照顾师叔。”五个和尚听了了尘的话,又齐声说:“师叔再见。”然后躬身施礼,抱着东西走了。走起来很快,但声音很轻。了尘对我说“师叔,我正要带您四处看看,没想到您已经出来了。我们走吧。”说着,就在前面带路。我跟着他走,我突然想起一件事儿,就问他“他们刚才喊师叔,你也喊师叔,师叔到底在哪儿啊,我怎么没看见?难道他已经走过去了吗?”了尘一愣,然后笑笑说:“是啊,我们都是在向您问好啊!”

“可我不叫‘师叔’,我叫‘壮壮’。”我说。了尘哈哈大笑起来,笑弯了腰,好不容易止住,说:“哎呀,师叔啊,您可真逗。哈哈,回头师公听见了,一定也会笑坏肚子的。哈哈哈哈,我这么跟您说吧,您现在是师公的弟子,师公弟子的弟子,就得称呼您‘师叔’。刚才那五位是我的师兄弟,自然要称呼您‘师叔’了。我们少林寺弟子,都是讲规矩有礼貌的,辈分低的见到辈分高的,自然都要施礼问好。下次再遇到弟子们问好,您只要还礼就可以了。” 

我说:“你是说智高大师吗?我没拜他当师父啊?我可不要师父。”

了尘说:“您虽然没拜师,但师公已经把您当做弟子了。多少人想拜师,师公还不收呢。师公收徒可是有好多严格规矩的。师公收您当徒弟,其实是师公的一片好意,表达歉疚。好了,这些先不说了。您只要记着下次有人向您施礼问好,您答礼就好了,不然人家以为怎么着了,站在那里不敢走了。”

了尘说罢,又笑起来。带着我赶紧走了。

了尘说先去达摩洞,因为那是少林寺真正的起源。我跟在他后面走,穿过一个个院落,看着破破烂烂的屋子,高高矮矮的院墙,粗大的树木,地上都打扫得干干净净,四处也鸦雀无声。我说:“看你说话的样子,好像少林寺多好似的,我看也一般,这些破房子,还没有我们村里财主家的房子好。”了尘笑笑说:“这您就不懂了。少林寺的好,不是说它的房子有多好,院子有多大。它是劝人向善,多做好事儿,人人能够成佛。再说,房子不好,是因为它年代太久远了,它能坚持到现在,不正说明它确实好吗?您知道少林寺什么时候就有了吗?”我摇摇头,以前光听爸爸妈妈说附近的少林寺有好多年头了,到底有多少年头,他们自己也不是很清楚。了尘接着说:“先给您介绍一下少林寺的方位吧。少林寺处在嵩山西麓。嵩山在咱们河南省境内,属于伏牛山脉,东西绵延将近200里。咱们中国有五处著名的山脉,叫做‘五有太白、望都、玉女等36峰;西为少室山,有望洛、罗汉、钵盂等36峰。像横卧中原的巨人。咱们少林寺因为处于少室山脚下,四周多是茂密的森林,所以叫做‘少林寺’。听方丈说,少林寺的第一位住持是一个叫跋陀的小乘教和尚,北魏孝文帝元宏太和二十年(公元496年),他从天竺国来到咱们中国……”

 

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