通俗易懂!适合孩子看的中国文学史(3):先秦文学

所属专题:小学语文期末复习攻略  来源:沪江网校    要点:中国文学  
编辑点评: 很多家长和孩子反映,想了解中国的文学史,奈何找不到一本适合孩子阅读的文学史。沪江网校徐老师积累了一些乾县易懂的读物给孩子。

沪江网校徐老师:很多家长反映,想了解中国的文学史来帮助孩子的小学语文,奈何找不到一本适合孩子阅读的文学史。想想也是,我自己的孩子也有这个需要,于是决定慢慢地自己来写一些浅显的东西给他看。古人说“幼吾幼以及人之幼”,想想跟我有相同的境遇的家长一定不少,因此在这里发出来跟大家共享。此系列文章非学术文章,本人亦知识浅陋,难免有不到之处,希望有志者一起讨论,完善。

咱们先解释下什么叫“先秦历史散文”。

先秦是个时间概念,一般情况啊,指的是从传说中的三皇五帝时代到秦始皇统一六国焚书坑儒之前的这段时间。这段时间经历了夏朝、商朝、西周、东周(春秋和战国时期),长度大概有1600年以上。

这段时间呢,诗歌等文学作品还不够完善,主要的文学作品都是一些史书,在咱们古代,文史不分家,历史也是文学的一部分。比如说汉代的司马迁,他写了《史记》,这是本历史书,但他也被称为文学家的。在先秦时期,咱们的文学主要还是体现在各种历史书上。

现在咱们就来详细说说。

1、《尚书》

咱们经常提到一句话,叫“尽信书不如无书”,意思是完全相信书上的东西,还不如没有书呢。其实啊,最早的时候,这里说的“书”指的就是《尚书》,后来人们把“书”意思给扩大了,就指各种各样的书了。那为什么“书”可以指《尚书》呢?给你解释下啊。

《尚书》本来的意思呢,是“上古之书”,简称为“书”,后来也被称为“书经”,咱们后来的“四书五经”里,《书》就是《尚书》。

《尚书》这本书啊,记载的都是著名人物说的话,有演讲词啊,誓词啊,劝别人的话啊之类的,因为离咱们实在是太遥远了,所以读起来非常难懂。咱们找几句给你体会一下啊,别被吓到:

若网在纲,有条而不紊;若农服田,力穑乃亦有秋。汝克黜乃心,施实德于民,至于婚友,丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩,惰农自安,不昏作劳,不服田亩,越其罔有黍稷。

上面这段话选自一篇叫做《盘庚》的,除了看到个成语“有条不紊”之外,搞不懂他说的是个什么鬼!

讲给孩子的中国文学史(3)

搞不懂怎么办?搞不懂就拉倒了,咱们看看另一本书:《春秋》。

2、《春秋》

《春秋》啊,是咱们中国的第一部编年体史书。它记载了从鲁隐公元年到鲁哀公14年(公元前722到公元前481年)一共242年的历史。

什么是编年体史书呢?告诉你啊,如果这本历史书是按年代记载的,就是编年体。比方说鲁哀公元年这一年,鲁国发生了什么事情,也可能还有赵国发生了什么,齐国发生了什么。接下来是鲁哀公二年、三年、四年…………。

还有一种史书是纪传体。代表作就是司马迁写的《史记》。叫纪传体是因为在这种史书里,分为本纪、世家、列传、书、表等五个部分,本纪和列传占的比重最大,所以叫纪传体。后代是史书里干脆就不要世家这部分了。本纪是写皇上的,列传是写著名人物的。

还有一种史书,叫国别体。是按照不同的国家来写的。比如说据说也是左丘明写的《国语》。

说到春秋,咱们就得提到两个人,一个是孔子,一个是关羽。

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据说孔子根据自己的想法和主张,对《春秋》这本书进行了删定。也就是说孔子对他进行了重新编辑。在孔子的编辑过程中,他在记事的过程中,加入了判断褒贬对错的感情,后来人们就叫这个为“春秋笔法”。《春秋》这本书还有一个特点,就是语言非常简单。比方说咱们看这样一段:

【庄公十年】春王正月,公败齐师于长勺。二月,公侵宋。三月,宋人迁宿。夏六月,齐师、宋师次于郎。公败宋师于乘丘。秋九月,荆败蔡师于莘,以蔡侯献舞归。冬十月,齐师灭谭,谭子奔莒。

事情是不是记载的非常简单呢?至于事情是怎么发生的,过程是怎样的一概不知道。用了80多个字,写了一年的事情,真是简单到底了。但是这里面其实包含了很多的事情,所以古人说《春秋》是“微言大义”,还是很正确的。

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传说关羽后来很喜欢看《春秋》,不知道是不是读的是这样的原文,如果是的话,我还真佩服他,喜欢读这样的文章,得需要多大的勇气和定力啊。而且,他能看懂文章后面蕴含的意思,也真是很神奇啊。反正我看不懂,而且很多古人也看不懂。于是为了让很多人看懂,就有人出来写了解释《春秋》的书,把事情记载得详细些,让人明白其中的来龙去脉。著名的就是“春秋三传”,就是《春秋左氏传》(又叫《左氏春秋》或《左传》)、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。其中最著名的,是《左传》。《左传》会把事情记载的详细到什么程度呢?上面那一段里,

【庄公十年】春王正月,公败齐师于长勺。

到了《左传》里,就成了这样:

十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉。”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问何以战。公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战,战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰;“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

这就是著名的《曹刿论战》。就算咱们不看内容,光看字数,也知道他们之间的差距了。再看内容,就知道了战争的过程结果谁起到了作用等内容,就全明白了。

写《左传》的人据说是左丘明,但是他是姓左还是姓左丘是个疑问,是不是他写的也是个疑问。司马迁说他是个“瞎子”,反正也是这么一说,到底怎么样,现在没人知道了,当然,据说他还写过一本书,叫《国语》,是国别体的史书,也挺出名的。

《国语》的作者,据司马迁说,也是左丘明,因为他说过这样一句话“左丘失明,厥有国语”,不过自古以来也有人提出过怀疑。

《国语》是一部国别体史书,记载的是周王朝和当时诸侯国里发生的事情,特点是记录当时人的语言,所以叫《国语》。著名的,有这样的一个故事:

《邵公谏厉王弭mǐ谤》

厉王虐,国人谤王。邵公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者,以告则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告邵公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”邵公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅yōng而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。…………”王不听,于是国莫敢出言,三年,乃流王于彘zhì。

讲给孩子的中国文学史(3)

是什么意思呢?

周厉王暴虐无道,国人都指责他。邵公报告说:“民众承受不了了。”厉王很生气,找来卫地的巫师,派他监视指责天子的人,卫巫报告后便杀掉他们。从此国人没有谁敢说话,路上遇见只用眼色来示意。厉王很高兴,对邵公说:“我能禁止诽谤了,这些人不敢讲了。”召公说:“这是你堵住了他们的嘴巴。堵住民众的嘴巴,比堵塞河流还要可怕。河流若被堵住而决口,伤害的人一定多,民众也是如此。因此治理河道的人要排除堵塞,让水流畅通,治理民众的人要引导百姓说话。周厉王不听他的,于是百姓都不敢说话了,过了三年,老百姓造反,把周厉王流放到了彘这个地方。

咱们现在常见的两个成语,一个是“道路以目”,一个是“防民之口甚于防川”,都是从这里来的。

讲给孩子的中国文学史(3)

附:《曹刿论战》译文:

鲁庄公十年春天,齐国军队攻打我们鲁国。庄公将要迎战。曹刿请求拜见庄公。他的同乡说:“当权的人谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”

到了那一天,庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。

打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士气就开始低落了,第三次击鼓士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”

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