通俗易懂!适合孩子看的中国文学史(7):庄子

所属专题:小学语文期末复习攻略  来源:沪江网校    要点:中国文学  
编辑点评: 很多家长和孩子反映,想了解中国的文学史,奈何找不到一本适合孩子阅读的文学史。沪江网校徐老师积累了一些乾县易懂的读物给孩子。

沪江网校徐老师

说到庄子,咱先说一个明朝冯梦龙在《警世通言》这本书里讲的一个故事,故事大概是这样的:庄子有一天在路上走,看到一个年轻美貌的女子在一座刚刚埋好的坟前用扇子扇那些潮湿的泥土。庄子很好奇,就过去问她:“这是弄啥嘞?”那女子说:“我丈夫死了,死之前他说如果我要改嫁的话,得等到坟上的土干了。我扇一扇,不是干的快嘛!”庄子听了之后大发感慨,不过还是运用自己的法术,帮那个女子把坟头上的土弄干了。那女子很高兴,还送钱和一把漂亮的扇子做礼物感谢庄子。庄子只要了扇子,就回家了。这庄子的夫人呢,是又年轻又漂亮,夫妻俩感情也很好。庄子回到家坐在那里若有所思长吁短叹。他夫人就问他“为什么呢?你扇子哪里来的呢?”庄子就把自己路上遇到的事情告诉了夫人。这女人一听,连声谴责那女子不应该。说:“女人怎么能这样呢?太不讲道义了啊!要是我的话我就不会这样”。庄子说:“你也别这样说,像你这样的美女,我要是死了,说不定也会这样的。”他夫人说:“我才不会呢,我会从一而终,你要是死了,我就不改嫁。”没想到过了几天,庄子就生了重病,要死了。他就跟他夫人说:“我死了后你可以像那个女人一样的,可惜那把扇子被你撕了,否则可以用来扇土的。”他夫人说:“你放心吧,我是不会的,我为你守寡一辈子啊。”庄子就死了。人死了就要办丧事,就要有人来吊孝啊,加上庄子是个名人,周边的很多朋友亲戚都陆续来过了,到了第七天,来了个年轻人,带着个老仆人来吊孝。这年轻人叫楚王孙,是个大帅哥。他说自己很仰慕庄子,是庄子的铁粉,自己要在这里给庄子守灵一百天。还要求见见庄子的夫人。庄子的夫人出来一看到这个帅哥楚王孙,就爱上了他。楚王孙自然也就留下来实现自己守灵一百天的愿望了。时间一长,两个人接触的越多,庄子夫人就越喜欢这帅哥,没过多久,她就主动找来那老仆人,表示自己想嫁给他们家公子。开始的时候楚王孙不同意,还提出了三个条件,这庄夫人才不管呢,什么条件都没问题,你不是没钱吗,我可以给,你嫌弃死鬼的棺材吗,就把他搬到后面的破屋里去。就这样,两个人就结婚了。结婚当晚,楚王孙突然生病,倒地不起。这可怎么办呢?老仆人说以前治这个病都是找个囚犯来,吃了他的脑浆就好了,可现在到哪去找脑浆呢?庄夫人说“死人的脑浆行吗?”老仆人说不超过49天的就行。庄夫人说那好办啊,拿着斧头就来到了庄子的棺材前,准备把庄子的脑浆砍出来。可是刚刚砍了一斧子,棺材就打开了,庄子竟然从棺材里面坐了起来,复活了。这个把庄夫人吓坏了啊。庄子说:“你拿斧头这是弄啥嘞?”庄夫人说:“我听到里面有动静,放你出来啊!”庄子说:“你少来,我死了你传得这么漂亮是怎么回事?你以为你做的事情我不知道,你以为我真死了啊?你那些事情我都知道啊,你看那不是楚王孙吗?”庄夫人看事情败露,自己羞愧难当,就自杀了。庄子受了这事情的刺激,就离家远游去了,据说,后来成了仙。

这故事可能是编的,但是庄子这个人可是真实存在的,而且是大名鼎鼎啊。

徐子曰:讲给孩子的中国文学史(7):庄子

庄子,名周,字子休。战国时期的哲学家、文学家。和前面咱们讲过的老子一样,是属于道家学派的,他们两个人合在一起,叫“老庄”,到了唐朝时期,因为皇上推崇道教,庄子就成了“南华真人”,他的著作《庄子》这本书,又被称为《南华经》。

徐子曰:讲给孩子的中国文学史(7):庄子

《庄子》这本书,努力探求怎么样才能在沉重黑暗的社会里,实现自我的解脱和自我保全的办法。代表了诸子散文的最高成就。它有什么特点呢?

在庄子的文章里,他擅长运用运用寓言故事、运用譬喻(比喻)来说明自己的主张。比如咱们熟悉的《庖丁解牛》这则故事,说明世上事物虽然纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的客观规律,就能得心应手,运用自如,迎刃而解。其实他的本意是用这个故事来比喻养生的道理。当然,他也给咱们带来了好几个成语,比如说:庖丁解牛、游刃有余、目无全牛等。

还有《庄周化蝶》的故事:

昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧qú蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。(《庄子·齐物论》)

过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。

到底庄子是蝴蝶呢还是蝴蝶是庄子呢,这是个问题,咱先不管他,太深奥了。但这个故事却给后人留下了写作的材料,比如唐朝李商隐的诗句“庄生晓梦迷蝴蝶”就是从这里来的。

庄子的文章不但善于运用寓言,运用比喻,还具有浪漫主义色彩,按现在的说法,想象奇特,浪漫的一塌糊涂。

咱们看看这几句:

北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。

这真不是一般人能够想象出来的啊。所以后来人们在评价庄子的文章时说:“汪洋恣肆,机趣横生,变化无端”,极具表现力,独创力。

徐子曰:讲给孩子的中国文学史(7):庄子

庄子还有一些名言名句,咱们也了解一下吧:

吾生也有涯,而知也无涯。《庄子 养生主》

【翻译】人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《庄子 人间世》

【翻译】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。成语”螳臂当车”的典故由此而来,用以比喻不自量力。

泉涸,鱼相与处于陆,相呴xǔ以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。《庄子 大宗师》

【翻译】天久旱无雨,河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上,它们亲密地互相依靠着,嘴巴一张一合地吐着唾沫,来润湿它们的身体(藉以延缓生命,等待大雨降临,倒不如在江湖里彼此相忘。这里暗喻世人应忘掉生死,而游于大道之乡。 成语”相濡以沫”源出于此。

夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子 田子方》

【翻译】:最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:”通天下一气耳。”《庄子 知北游》

【翻译】:人们都把自己喜欢的东西当作神奇,把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇,神奇也可以变化为臭腐。所以说:”整个天下不过是一种气罢了。”对立的事物可以互相转化。成语”化腐朽为神奇”源出于此。

荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子 外物》

【翻译】:竹笼是用来捕鱼的,有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的,有人捕到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的,有人领会了思想却忘了语言。得鱼忘筌”这一成语便由此而来。

狙公赋 ,曰:“朝三暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《庄子齐物论》

【翻译】:有个养猴子的老人,把橡子分给猴子,对它们说:“早上给你们三个,晚上给你们四个,好么?”猴子们听了都发怒了。老人又说:“那就早上四个,晚上三个!”猴子们都高兴了。成语“朝三暮四”便出于此,比喻反复无常。

指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子 养生主》

【翻译】:脂膏烧完了,火种却流传下去,无穷无尽。此句以薪喻形,以火比喻精神。薪尽火传,是说形体虽死而精神永存。后以“薪尽火传”喻学业师徒相传。

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子 山木》

【翻译】:君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子 知北游》

【翻译】:人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促,切勿浪费。

形若槁gǎo骸hái,心若死灰,真其实知,不以故自持。

【翻译】:形体如同枯骨,心如同死灰,真正纯实之知,不坚持故见。

作业:

延伸阅读:

《秋水》、《逍遥游》。


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